سوگوارى ، 8 - لوازم سامعين ، 9 - آنچه بانى عزا را لازم است ، 10 - نام 72 تن ، 11 - صفت بهشت ، 12 - دوزخ و دوزخيان . آغاز : الحمد لله الذى رفع درجات الذاكرين . . . اما بعد ، بر ضماير تولا ذخاير مؤمنين و سامعين . مشترك 4 / 2403 گنج 2 / 957 ؛ گنج ، نامگو 436 ش 6777 . * فوايد راه‌آهن . از ميرزا محمد كاشف ، نايب اول سفارت ايران در پاريس ، به سال 1306 ق ، در 12 « فصل » ، و در ديباچه به علل پس‌ماندگى مسلمانان مىپردازد : 1 - در لزوم حركت ، 2 - لزوم مراودات ، 3 - سرعت حركت ، 4 - تناسب كرايه و هزينهء مسافرت ، 5 - تعيين كرايه با راه‌آهن ، 6 - سلامت و رفاه و امنيت در راه‌آهن ، 7 - تعريف زراعتى ( راه‌آهن ) نقش آن در كشاورزى ، 8 - ترقيات صنعت از ايجاد راه‌آهن ، 9 - ترقيات بازرگانى ، 10 - تغيير ميزان ماليات و ثروت عامه ، 12 - ترسيم خطوط مهمهء راه‌آهن در آسيا . در « نشر ميراث مكتوب » ، اكبر ايرانى ، به كوشش محمد جواد صاحبى ، تهران ، 1373 خ . در 122 ص چاپ شده است . آغاز 1 : سپاس بىقياس خالقى را سزاست كه اين ذرهء معدوم از عالم نيستى ( نسخهء مجلس ) . آغاز 2 : حمد له . و بعد ، بدين زمان كه سال هجرت رسول بر 1306 است تاج و تخت ايران ( مرعشى قم ) . اشكورى - مرعشى 19 / 125 ؛ مجلس 26 / 99 . * فوايد السلوك فى فضايل الملوك . ناشناسى از سدهء 7 ق ، پيشكش به مظفر دين خسرو جهان ازبك بن محمد بن ايلدگز . به شيوهء « كليله و دمنه » و « حكايت » ها . اين ازبك از اتابكان آذربايجان سدهء 7 ق بوده است ، كه « مرزبان‌نامه » ( هف 1 / 473 ) را نيز به نام وزيرش خواجه ابو القاسم ربيب الدين هارون ساخته‌اند ( نفيسى 1 / 140 ) . تركيه ، كتابخانه‌ها 371 نسخه كتابخانهء بايزيد ش 5199 . * فوايد فيروزشاهى . از شرف بن محمد العطايى ، ( نسخهء عكسى دايرة المعارف ) و به نوشتهء ايوانف 1069 شرف ( الدين ) محمد العطايى به روزگار و به نام سلطان ابو المظفر فيروز شاه ، كه بايستى ابو المظفر فيروز شاه تغلق ( 752 - 790 ق / 1351 - 1388 م ) باشد . چند دانشى است و بيشتر آداب و فقه حنفى ، در 115 « باب » و « فصل » هايى . باب يكم در علم و جهل ، فصل در ماهيت علم ، فصل در شرافت علم ، علم حساب ، علم عروض . . . باب دوم در ايمان و اسلام ، در فصل‌ها ، باب سوم در احكام شرع ، فصل‌ها ، چهارم ستر عورت ، فصل‌ها ، . . . باب صد و پانزدهم در احكام آخرت ، ده فصل . آغاز : الحمد لله الحميد الحنان الذى خلقنا من الانسان . . . قال العبد . . . شرف بن محمد العطايى ( نسخهء عكسى دايرة المعارف ) . مشترك 1 / 825 ، همانجا 14 / 676 نمايه‌اى از كتاب ( 10 نسخه ) نام و نسبت‌هايى . دايرة المعارف ش 196 عكسى از سدهء 10 ق .